“문화재는 민족의 혼이다. 한 번 잃으면 다시는 되찾을 수 없다.”
— 간송 전형필
서 론
간송 전형필(1906~1962)은 일제강점기와 한국전쟁이라는 격동의 시대에 한국의 문화유산을 지키기 위해 평생을 바친 대표적인 문화재 수집가이자 교육자입니다. 그는 자신의 전 재산을 바쳐 수많은 국보급 문화재를 구입하고, 이를 보존·전시하기 위해 간송미술관을 설립했습니다.
그의 사명감과 헌신은 오늘날 한국 문화재 보존의 초석이 되었습니다.간송 전형필은 단순한 수집가가 아닌, 한 시대의 문화유산을 온몸으로 지켜낸 민족의 수호자입니다. 그의 헌신이 없었다면 오늘날 우리가 자랑하는 훈민정음 해례본, 고려청자, 백자 달항아리, 금동미륵보살반가사유상 등 수많은 국보급 문화재는 지금 이 땅에 남아있지 않았을 것입니다.
간송 전용필의 문화재
AI 활용
훈민정음혜례본 출처)MBC
1. 훈민정음 해례본 조선시대 한글 창제 원본, 국보 70호
훈민정음 해례본은 세종대왕이 한글을 창제한 원리를 설명한 책으로, 한글의 창제 목적과 원리가 상세히 기록되어 있습니다. 일제강점기 일본인 수집가의 손에 넘어갈 위기에 처했으나, 간송 전용필이 막대한 자금을 들여 구입해 지켜냈습니다. 이 책은 한글 연구의 결정적 사료로, 오늘날 국보 70호로 지정되어 있습니다.
2. 청자 상감운학문 매병
고려시대의 청자 상감운학문 매병은 세계적으로도 손꼽히는 고려청자의 걸작입니다. 운학문(구름과 학 무늬)이 정교하게 새겨진 이 매병은, 일제강점기 일본인 골동상에게 넘어갈 뻔했으나 간송이 거액을 주고 되찾아왔습니다. 이 매병은 고려 도자기의 미적 정수를 보여주는 유물입니다.
3. 금동미륵보살반가사유상
백제시대의 금동미륵보살반가사유상은 한국 불교 조각의 대표작입니다. 간송 전용필은 이 불상이 일본으로 반출될 위기에 처하자, 직접 나서서 구입해 국내에 남겼습니다. 이 불상은 온화한 미소와 세련된 조형미로 세계적으로도 높은 평가를 받고 있습니다.
4. 백자 달항아리
조선시대의 백자 달항아리는 단아한 곡선과 순백의 아름다움으로 한국 도자기의 정수를 보여줍니다. 간송은 이 항아리 역시 일본 수집가의 손에 넘어가는 것을 막고 구입하여 소장했습니다. 달항아리는 현대 미술가들에게도 큰 영감을 주는 작품입니다.
간송 전형필의 문화재 구입 배경
간송 전용필이 문화재를 구입하게 된 배경에는 일제강점기라는 시대적 아픔이 있습니다. 당시 수많은 한국 문화재가 일본으로 반출되거나 훼손되는 상황에서, 그는 “문화재는 민족의 뿌리이자 혼”이라는 신념으로 자신의 재산을 아낌없이 쏟아부었습니다. 특히 훈민정음 해례본, 청자 매병, 금동불상 등은 일본 수집가와의 치열한 경합 끝에 구입한 사례로 유명합니다.
그는 문화재 구입에 있어 “돈은 다시 벌 수 있지만, 문화재는 한 번 잃으면 영원히 되찾을 수 없다”는 신념을 실천했습니다. 실제로 당시 훈민정음 해례본을 구입할 때는 집을 팔아 자금을 마련했다는 일화도 전해집니다.
간송 전필의 생애와 업적
1906년 서울에서 출생. 일찍이 가정에서 한학과 서예, 전통 예술을 접하며 성장하였으며 1920년대 말부터 본격적으로 문화재 수집에 나섬. 당시 일본인 골동상과의 경쟁이 치열했으나, 민족적명 사감으로 문화재를 사들였습니다. 1938년 서울 성북동에 동양 최초의 사립 미술관인 ‘보화각’(현 간송미술관)을 설립. 이곳은 오늘날까지도 대표적인 한국 전통미술 전문 미술관으로 남아 있습니다. 문화재를 단순히 소장하는 데 그치지 않고, 연구·전시·교육 활동을 통해 한국 전통문화의 가치를 알렸으며1962년 별세하였습니다. 간송미술관과 그의 문화재 컬렉션은 후손과 재단에 의해 오늘날까지 보존, 관리되고 있습니다.
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